国度的多样性——争取以福音为中心的合一

神直接按照他的形象创造了人类. 成虫一些 指的是圣经中所有人的教义, 不分种族, 性别, 体能程度, 或者社会经济阶层, 是按照上帝的形象创造的吗. 圣经对多样性的理解认识到所有人都是具有上帝赋予的价值和尊严的形象持有者的价值. 成虫一些 也适用于其他信仰的人, 观点, or beliefs; therefore, 所有的人都应该受到尊重和尊严.

(创. 1:26–27; 创. 2:7; 创. 2:21–22; 创. 9:6)

罪给人类带来了毁灭性的后果, 给神像投下阴影，引发冲突, 不团结, 不公正, 压迫, 以及人类社会的崩溃. 圣经提供了大量的证据，证明每个人生来就有犯罪的倾向，罪影响着一个人和所有受造之物的每一个方面. 我们必须抵制犯罪的诱惑, 反对任何形式的不公正, 为社会边缘人群的利益而努力.

(创. 3; Eph. 2:1–3; Rom. 5:12–21; Jer. 17:9; Micah 6:8; Deut. 10:17–19)

罪把所有的人与神分开，让所有人都同样需要救赎. 神为所有悔改自己的罪并相信基督的人提供救赎. 十字架脚下的地面对全人类来说都是平坦的. 此外, 我们的救主将救恩平等地赐给所有人, 不以种族区分, 性别, 种族, 能力, 年龄, 或者社会经济水平. 因此, 在基督的身体里，没有基于这些不同领域的价值等级. 这种救赎模式, 和解, 在耶稣基督的工作和早期教会的生活中，平等是显而易见的. 信徒不仅有共同的人性，而且在基督里有共同的联系.

(马特. 28:18–20; Luke 24:47; Acts 10:27–28, 34–35; Acts 15; Gal. 2:6–14; Eph. 2:13–19; 1 Cor. 12:12–20)

圣经中的爱是所有真正跟随耶稣基督的人的标志之一. 它寻求活出并维护上帝所命定的圣洁与良善的界限. 这种道德要求我们像爱自己一样爱邻居, 爱我们的敌人, 陌生人打招呼, 帮助有需要的人, 我们希望别人怎样对待我们，我们就怎样对待别人. 这意味着我们要培养学生去爱每一个人或每一群人, 包括那些不同意我们信仰的人.

(Ps. 82:3; Matt. 5:43–48; Luke 10:25–37; John 13:34–35; Eph. 4:1–6; Matt. 22:36–40; 1 Cor. 13:1–4)

作为一个专注于门徒训练的基督教机构，我们需要对福音的肯定. 雪松镇的福音社区以我们爱上帝的核心价值观为典范, 对他人的爱, 行为正直, 以及卓越的努力. 我们对社区的理解的一部分是，我们应该积极地寻求我们周围的人的好处，正如上帝的话语所定义的那样.

(Gal 6:10; James 1:27; James 2:1–13; Gal. 3:26–29)

神未来的家被描述为来自每一个国家的集合, 部落, 人, 和语言崇拜在一起, 在耶稣基督里合一. 天堂被反复以这种方式描述，这一事实证明了上帝对不同人之间统一敬拜的重视. 直到我们到达天堂, 我们应该追求圣经中关于爱的价值观, 温柔, 和平, 善良, 自我牺牲, 和自我控制.

(牧师. 5:9–10; Col. 3:11–12; Gal. 5:22–23)